« (...) Si la pièce d' Olympe de Gouges mérite notre intérêt aujourd'hui, ce n'est pas tellement pour sa valeur dramatique mais surtout pour ses idées; non seulement parce que, comme tant d'autres pièces de la période, elle résiste mal au passage de deux siècles, mais aussi parce que c'est sur ce terrain que l'auteur elle-même l'a défendue...Comment expliquer le peu d'écho que rencontrèrent les protestations d'Olympe de Gouges, dans cette période marquée par les luttes pour la liberté d'expression, notamment dans le domaine du théâtre?Il est possible que le sexe et l'identité de l'auteur aient contribué au sort de l'Esclavage des Nègres...(...) » Eléni Varikas