Darwin a très souvent raison. Mais quand il a tort, ses erreurs sont lourdes de conséquences, tant pour la science que pour la société, Daniel S. Milo, historien et essayiste travaille avec des biologistes depuis quinze ans. Il fonde cette critique sur leurs propres découvertes. Il part de l'air de famille existant entre la « sélection naturelle » de Darwin et la « main invisible » d'Adam Smith. La nature sait ce qu'elle fait ; le marché a toujours raison. De là est née l'alliance objective entre le néodarwinisme et le néocapitalisme, les deux modèles se renforçant l'un l'autre. Rien n'est pourtant plus dissemblable que le fonctionnement de la nature et celui de la ferme. Dans la nature les passables et les médiocres ont aussi leurs chances de survivre et de se multiplier. La compétition n'y est qu'une forme de sociabilité parmi d'autres. Si nous saluons la sagesse de la nature, nous devons reconnaître que la tolérance à la médiocrité est un aspect constitutif de son génie.